POR QUE DEVEMOS NOS CONGREGAR?

PEQUENOS ESTUDOS PARA A SEMANA DE ORAÇÃO - Agosto / 2014

“Pedro, pois, era guardado na prisão; mas a igreja fazia contínua oração por ele a Deus.” “E, considerando ele nisto, foi a casa de Maria, mãe de João, que tinha por sobrenome Marcos, onde muitos estavam reunidos e oravam;...” Atos 12:5,12.

Primeira Noite: Tema: A IGREJA

1- A igreja de Deus no Antigo Testamento: Isa. 56:7 e Atos 7:38.
2- A Igreja cristã, não é invenção dos apóstolos, o fundador foi Jesus Cristo: Mat. 16:18.
3- Por três vezes Ele citou a Sua Igreja: Mat. 16:18 e cap. 18:17.
4- Comprada com o Seu próprio sangue: Atos 20:28.
5- E mandou que os Seus discípulos “cuidassem” desse rebanho: João 21:15 a 17; I Ped. 5:5.

Segunda Noite: Tema: O FUNDAMENTO DA IGREJA

1- A Pedra Cristo Mat. 16:18; I Cor. 10:4; Atos 4:11; I Ped. 2:4 a 8.
2- Como fundamento também os apóstolos e os profetas. Efé. 2:20 a 22.
3- Ela fica segura e firme edificada sobre a rocha. Mat. 7:24-25.
4- Fundamento nos profetas as doze tribos de Israel, fundamento nos apóstolos, os doze discípulos. Mat. 19:28 e Apoc. 21:12,14.
5- Ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já está posto. I Cor. 3:11.

Terceira Noite: Tema: ORAÇÃO DE CRISTO PELA UNIDADE DA SUA IGREJA

1- Esta foi a mais longa oração intercessora de Jesus, orou pelos Seus discípulos de todos os tempos, até mesmo por aqueles que posteriormente viriam a crer nEle pela pregação dos apóstolos; com isto nos incluiu também. João 17:20 e Isa. 56:8.
2- Mas o principal pedido foi a “UNIDADE” da Igreja. João 17:21 a 23.
3- A unidade é fundamental na igreja, vemos que por quatro vezes Jesus repetiu Seu intenso desejo de que Seus discípulos fossem um. João 17:11,21 a 23.
4- Aquela hora era crucial para Jesus, e Ele como Paulo e Pedro concentraram-se em oração pela unidade da igreja, após a morte deles. Atos 20:29-30 e II Ped. 1:13 a 15.
5- Ele sabia que na Sua ausência viria o espírito de rivalidade e divisão. I Cor. 3:3 a 6.
6- Jesus não suplicou ao Pai por uniformidade, mas por unidade na Sua igreja que Ele comprou com Seu próprio sangue. I Cor. 6:20 e Apoc. 5:9.

Quarta Noite: Tema: PARA HAVER UNIDADE NA IGREJA É NECESSÁRIO QUE:

1- Nós discípulos do presente estejamos em Cristo e Ele em nós. João 17:23; cap. 14:20.
2- Como galhos que somos, precisamos está firme na Oliveira. João 15:1 a 5.
3- Se tivermos Cristo em nossa vida, temos Suas palavras e também as do Pai. João 14:24.
4- A igreja que Jesus quer é aquela que pratique o verdadeiro amor, o mesmo amor que há entre Ele e o Pai. João 17:26.
5- Deve haver um equilíbrio entre o amor a Deus, ao próximo e a verdade, não se esquecendo de que o amor sem a verdade é cego, e a verdade sem o amor é infrutífera. A mente e o coração devem trabalhar juntos. I Cor. 2:16.

Quinta Noite: Tema: OBSTÁCULOS PARA A UNIDADE DA IGREJA:

1- Os ensinos de Cristo em Mateus 7:1 a 5, nos ajudam a evitar conflitos e discórdias na igreja.
2- Muitos problemas se evitaram se obedecêssemos a ordem divina em Levítico 19:16!
3- Verdades dolorosas são estas que: “O homem perverso levanta a contenda, e o difamador separa os maiores amigos.” “A morte e a vida estão no poder da língua, e aquele que a ama comerá do seu fruto.” Prov. 16:28 e cap. 18:21.
4- Devemos pensar bem na influência de nossas palavras, veja o que disse Paulo: “Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para promover a edificação, para que dê graça aos que a ouvem. ”Efé. 4:29; Tiago 3:5-6.
5- A fofoca exige uma cadeia de transmissores para se manter viva, no entanto, se não colocarmos lenha na fogueira o fogo se apagará. Prov. 26:20; Êxodo 23:2.
6- “Em lugar de espalhar rumores (Êxodo 23:1), ocasionando o mal, conversemos sobre o inigualável poder de Cristo, e falemos de Sua glória” Ellen White, OPA, pág. 300.

Sexta Noite: Tema: COMO PRESERVAR A UNIDADE DA IGREJA

1) “Devemos esforçar-nos por pensar bem de todas as pessoas, especialmente de nossos irmãos, até que sejamos forçados a pensar de outro modo. Não devemos ter pressa em acreditar em maus relatórios. Eles são muitas vezes resultados de inveja ou equívocos, ou procedem de exageros ou de uma exposição tendenciosa de fatos”. Test. Para a Igreja, vol. 5 pág. 58.
2) Proibindo que as “seis coisas que Deus aborrece e a sétima que Ele abomina”, se prolifere dentro da igreja. Prov. 6:16 a 19.
3) Coibindo a divulgação de acusações aparentes, mas as que forem reais que sejam executadas logo que delas se tenha conhecimento. Ecle. 8:11 e Prov. 25:11.
4) Reconciliar-se com o irmão ofendido, para poder ter uma adoração aceitável por Deus. Mt. 5:23 a 25.
5) Agir, porém com brandura com os que erram. Gál. 6:1; Rom. 14:4 e I Cor. 10:12.
6) Seguir sempre os três passos ensinados por Jesus. Mat. 18:15 a 18.

Sétima Noite: Tema: AME SEUS INIMIGOS

1- É muito difícil se fazer isto, mas, é um mandamento de Jesus: Mat. 5:44.
2- Podemos receber das pessoas demonstração de inimizade de três formas:
a)  Por uma atitude hostil (“vos odeiam” Mat. 5:44).
b)  Por palavras ofensivas (“vos maldizem” Mat. 5:44).
c)  Através de ações abusivas (“vos maltratam e vos perseguem” Mat. 5:44.
4- A essas três demonstrações de inimizade, Cristo nos ensina a responder com três ações  de amor:
a)  Fazer boas ações para com eles (“fazei o bem” Mat. 5:44).
b)  Falar bem deles (“bendizei” Mat. 5:44).
c)  Interceder por eles diante de Deus (“orai” Mat. 5:44.
5- Nossa atitude como cristãos, deve ser sempre esta: “Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.” Rom. 12:20-21; Prov. 25:21-22.
6- Resumo da prova do verdadeiro cristianismo: Luc. 6:31 a 35.

Meditação do Espírito de Profecia:

“Essa norma não é impossível de ser alcançada. Em toda ordem ou mandamento  dado por Deus, há uma promessa, a mais positiva, a fundamentá-la. Deus tomou as providências para que nos tornemos semelhantes a Ele, e realizará isso para todos quantos não interpuserem uma vontade perversa, frustrando assim Sua graça.” Ellen White, O Maior Discurso de Cristo, pág. 76.

A Comissão Executiva

IMPORTANTE - REPASSE ESTE AVISO AO LÍDER DO SEU CAMPO

A REUNIÃO CAMPAL E A FESTA DAS CABANAS

  1.    Onde está escrito na Bíblia sobre a reunião campal?

  2.    Quantas e quais são as festas que Deus instituiu para o Seu povo?

  3.    Está a reunião campal, entre estas?

  4.    Qual o caráter da reunião campal?

  5.    Em qual mês e em quantos dias é celebrada a reunião campal?

  6.    Por quem, quando, como, e para que foi instituída a reunião campal? FM 60

  7.    Que profecia apresenta a validade da reunião Campal para os nossos dias?

8.    A reunião campal, e a festa das cabanas é a mesma solenidade?

9.    Em que ocasião o povo se reunia para contar as bênçãos e as misericórdias de Deus? Na reunião campal; ou na festa das cabanas???

10.Se já havia a reunião campal; por que então a profetisa White diz: “Bom seria que o povo de Deus na atualidade tivesse uma festa dos Tabernáculos”?

11.Quais as santas convocações, que os filhos de Israel necessitavam em seu tempo, que “mais necessitamos nós nos últimos dias de perigo e conflito”?

12.O que indica no futuro a reunião campal?

13.Que praga receberão àqueles que não participarem da reunião campal?

14.Que chuva deixarão de receber àqueles que não fizerem a reunião campal?

15.Quantas reuniões campais os Mileritas realizaram nos anos de 1842, 1843 e 1844? FM 61; HA 20-22.

Respostas Sobre a Reunião Campal e a Festa das Cabanas

1.    A festa das Cabanas está escrito na Bíblia em: Lev. 23; Deut. 16; e Zac. 14:16-19. (...duas ou três testemunhas será confirmada toda a palavra.) II Cor. 13:1

2.    É de nosso conhecimento apenas três: Páscoa, Pentecostes e Tabernáculos, Levítico Capítulo 23.

3.    Não nos consta que a reunião campal esteja entre as principais festas instituídas por Deus para Sua adoração. Deut. 12:32; I Cor. 4:6; GC 594.

4.    O caráter da festa das cabanas é: Adoração a Deus, Zac. 14:16.

5.    A festa das cabanas é celebrada no 7º Mês, do dia 15 ao dia 22, Lev. 23:39-42.

6.                  A festa das cabanas foi instituída por Deus, logo que tirou Seu povo do Egito, a qual continha dois aspectos: O comemorativo e o típico. Pelo aspecto comemorativo: “Em memória de sua vida peregrina no deserto, o povo devia agora deixar suas casas, e habitar em cabanas, ou em caramanchéis formados dos ramos verdes “das formosas árvores, ramos de palmas, ramos de árvores espessas, e salgueiros de ribeiros”. Levítico 23:40,42 e 43. Veja em  Patriarcas e Profetas, pág. 578.  Já  pelo  aspecto  típico:  “Não  somente  apontava para  a peregrinação no deserto, mas, como festa da ceifa, celebrava a colheita dos frutos da terra, e indicava no futuro, o grande dia da colheita final, em que o Senhor da seara enviará os Seus ceifeiros para ajuntar o joio em feixes para o fogo, e colher o trigo para o Seu celeiro.” Patriarcas e Profetas, pág. 579. 

''LEVAI AS CARGAS UNS DOS OUTROS''. GÁLATAS 6:2

CURSO BÍBLICO - A SIMPLICIDADE DO EVANGELHO

NOITE DE VIGÍLIA NO DISTRITO DE SÃO LUÍS, NESTE SÁBADO, 28 DE JUNHO DE 2014

ESTÁ CHEGANDO...

OS IRMÃOS QUE QUISEREM FAZER EM SUAS CONGREGAÇÕES AINDA TEMPO, BASTA ENTRAREM EM CONTATO CONOSCO QUE MANDAREMOS AS PROVAS.
ESTE AQUI É PARA AS 10 CONGREGAÇÕES DO DISTRITO DE SÃO LUÍS/MA

VEJA O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE A POSIÇÃO CORRETA DE ORAR

Orar de joelhos e com as mãos estendidas é um gesto de quem pede com humildade.
Está é a forma como o povo de Deus em todas as épocas orava. Representa um gesto humilde e ao mesmo tempo esforço para receber estendendo as mãos. Quem pede não pode ficar de braços cruzados, pois como irá receber? Quando se pede uma coisa a qualquer pessoa, logo se estende a mão pra receber. “então disse aquele homem; estende a tua mão”. E ele a estendeu e ficou sã como a outra, ou seja, ele recebeu a cura mat. 12:13.
De igual modo devemos fazer, quando em oração pedimos a Deus o que for. “porque, aquele que pede, recebe; Mat. 7:8 sempre com as mãos estendidas em posição horizontal, primeiramente porque é depois é esta a forma correta de se receber as coisas, e depois disto porque está em cima nos céus e nós aqui em baixo na terra”.
Vejam como os servos de Deus pediam a Deus em oração.
A vitória do povo de Israel sobre os Amalequitas; o povo de Israel vencia quando Moisés estendia as mãos em oração quando ele abaixava os amalequitas prevalecia, pra eles vencerem de vez colocaram uma pedra debaixo dele, e ele assentou-se sobre ela; e Arão e Hur e sustentavam-lhe as mãos, estando um de um lado outro de outro; assim sustentaram-lhe as mãos, até ao por do sol.
Êxodo 17:10-12.

Salomão faz uma oração de dedicação ao Senhor, ajoelhando e erguendo suas mãos orava ao Deus todo poderoso, I Reis 8:22-23 e 54. II Crônicas 6:12-13.
Jó um homem justo que se desviava do mal também estendia suas mãos quando orava a Deus. “contudo se você lhe consagrar o coração e estender as mãos para ele. Jó 11:13.
A aflição do Sacerdote Esdras, é suprida pela a oração, “Então, na hora do sacrifício da tarde, do meu abatimento, com a túnica e o manto rasgados, e caí de joelhos com as mãos estendidas para o Senhor, o meu Deus”. Esdras 9:5,6.
O Salmista Davi estendia as suas mãos para o Senhor em sua aflição, Salmos 28:2, 119:48, cap. 141:2, 143:6.
A té o mestre Jesus ao orar ao pai ele orava como ele mesmo tinha ordenado, ajoelhou e começou a orar ao pai. Lucas 22:41. E ainda repreendia quem ora em pé tanto na igreja como nas praças. Mat. 6:5.
Todos os Apóstolos oravam sempre com as mãos estendidas e ajoelhados, Atos 7:59-60, cap. 9:40, Atos 20:36, cap. 21:5; Efésios 3:14,15, Romanos 14:11; I Timòteo 2:8.
No Espírito de profecias também afirma que aposição do povo de Deus orar é de joelhos e com as mãos erguidas. Vejam o que Elle G. White disse sobre a posição de orar, onde obtiveram nossos irmãos a ideia de que se deviam ficar de pé quando oram a Deus? Alguém que por cerca de cinco anos se educou em Battle Creek foi solicitado a fazer uma oração antes que a irmã White falasse ao povo. Mas quando o vi pôr-se em pé enquanto os lábios se iam abrir em oração a Deus minha alma foi levada no íntimo a dar-lhe uma repreensão pública. Chamando por nome disse-lhes; “Proste-se de joelhos esta é a posição apropriada. 2 Mensagens Escolhidas 311,12, Quarta Edição 2000 Tatuí – SP.
Neste outro texto a irmã White diz; “e quando vos reunis para adorar a Deus, não deixeis de vos prostar de joelhos diante dele, que esta ação testifique de que toda a alma, e corpo e espírito estão em sujeição ao Espírito de verdade. 2 Mensagem Escolhida 313-316 Quarta Edição Tatuí SP.
EV. ANTONIO CARLOS REIS - CEILANDIA/DF

MATÉRIA SOBRE A BARBA

BARBA: “É a porção de cabelos que nascem naturalmente nas partes laterais do rosto do homem, desde as extremidades das têmporas até o queixo; quando ele passa da puberdade para a idade varonil.” Se o uso da barba pelos servos de Deus, não é uma doutrina, no mínimo é um preceito da lei em Levítico, cuja obediência é exigida hoje; tanto quanto foi no passado. Vide esta assertiva da pena inspirada da profetisa EGW: “Em Levítico o evangelho é apresentado em preceitos. Obediência implícita é exigida agora como então. Como é necessário que compreendamos a importância desta palavra”. 3TSM 43. “Deus estabeleceu esta interessante e maravilhosa lei no homem que, de bom humor ou não, vê aparecer no seu rosto sem nenhum esforço pessoal este ornamento santo, à sua natureza hominal masculina. Que vem destacá-lo da mulher que, posto que seja da mesma espécie humana, contudo pertence ao outro sexo.” O homem inspirado pelo desconhecimento desta importante lei da natureza, raspa sua barba, mas ela no dia seguinte, em reprovação ao seu ato; está a sair-lhe novamente. E assim torna-se um combate de vontades opostas, a natureza quer construir, o homem quer destruir não querendo conservar o seu rosto natural. Tiago 1:23; Isa. 3:9 e DB 30.

Sobre o texto citado em Signs of the Times, 25 de maio de 1882: Apesar de a profetisa ter dado este conselho, que não se deve nas horas sagradas do santo Sábado, raspar a barba ou engraxar sapato; no entanto, parece que seus contemporâneos, líderes, pioneiros, a partir de seu próprio esposo, não seguiram bem este inusitado parecer. Pois, é só olharmos nos livros: “Vida e Ensinos” e “A Mão de Deus ao Leme”; na galeria dos Presidentes que lá estão todos eles com suas barbas longas, bonitas e asseadas. Do jeito que Deus quer que seja! Sal. 133:2. E sobre o primeiro missionário além-mar, o pioneiro John Andrews é dito: “De manhã, o homem de Deus acordava com a barba coberta de geada e de neve, porque a umidade da respiração se congelava nas salas sem calefação ou nas frias cabinas que lhe eram cedidas.” FM 226. Portanto, o texto encimado não é base suficiente, para os fiéis servos de Deus, rasparem suas barbas!

Sobre Números 8:5-7: Realmente, Deus mandou que para o exercício do ministério os levitas fossem purificados dessa forma: raspando todo o pelo do corpo. Porém de modo similar, quando alguém dentre o povo fosse acometido pela praga da lepra; Deus mandou também que raspasse todo o seu pelo. Lev. 13:29-30 e cap. 14:7 a 9. Será que os opositores do uso da barba, tomam esta citação também como argumento para rasparem suas barbas? Em qual das duas situações eles estão, para fazerem regularmente essa purificação? Mas em ambas, teriam que raspar todo o corpo, inclusive a cabeça! No entanto, era ainda preceito da lei que o ofício dos levitas, começasse aos vinte e cinco anos e terminasse aos cinquenta. Núm. 8:24-25. Será que estes que se opõem ao uso da barba, fazem assim também? Sabe-se que, todo o sacerdote foi levita, mas nem todo levita chegou a ser sacerdote. Será que os sacerdotes de hoje quando do início do seu ofício sacerdotal, fazem aquela mesma purificação? E por isso raspam a barba continuamente? Aquela forma de purificação era realizada somente uma vez, para início do ministério, terminado os dias deste, seguiam suas vidas normalmente. Luc. 1:23.

Sobre José no Egito: É bom lembrar que José além de escravo, estava prisioneiro no Egito, e como se sabe, os presidiários não têm liberdade para fazer o que querem; mas o que seus superiores ordenam. A evidência disto é que, quando estava em liberdade, veio a ser assediado pela esposa de Potifá, mas não cedeu à tentação da quebra do mandamento de Deus, dizendo: “...como, pois, faria eu este tamanho mal, e pecaria contra Deus?” Gên. 39:9. Por conta disto, “Durante mais dois anos José ficou prisioneiro,...” Depois então, “Mandaram chamar imediatamente a José; tirou suas roupas de prisioneiro, barbeou-se, pois o cabelo crescera muito durante o tempo de opróbrio e reclusão. Foi então conduzido à presença do rei”. Vide mais informações sobre este caso no livro do Espírito de Profecia, Patriarcas e Profetas, páginas 217 a 220. Não esqueçamos que, José fez isso para se apresentar a Faraó e não a Deus. Pois, a Deus, Seus servos se apresentam com os santos ornamentos de um rosto natural. Sal. 110:3 e Tiago 1:23. É importante lembrar também que, José após dá a interpretação real dos sonhos de Faraó, recebera grandes honrarias como por exemplo: “E tirou Faraó o anel da sua mão, e o pôs na mão de José, e o fez vestir de vestidos de linho fino, e pôs um colar de ouro no seu pescoço,” “E chamou Faraó o nome de José Zafenate-Panéia, e deu-lhe, por mulher, a Asenate, filha de Potífera, sacerdote de On; e saiu José por toda a terra do Egito.  Gên. 41:42,45.

PENSE NISTO: Se a atitude de José, barbeando-se, para ir à presença de Faraó, é base para se raspar a barba; pode se usar também o anel no dedo e o colar de ouro no pescoço. Bem como casar com uma pessoa estranha ao concerto, se prender a um jugo desigual. II Cor. 6:14-15. Porque tudo isso José fez!!! O casamento foi uma decisão de Faraó, mas o “barbear-se”, não havia ainda a lei em Levítico; portanto é o que disse Paulo: “... onde não há lei, também não há transgressão”. Rom 4:15; Cap. 5:13.

3TSM: Testemunhos Seletos – DB: Doutrinal Básico  - FM: Fundadores da Mensagem  -   Rio de Janeiro, 20/06/2014 - Leandro Alves de Brito 

JESUS ACABOU COM A LEI?